برد ، و جملهء تركت وى را بود . و اگر دو خواهر باشند يا بيشتر كه ميراث برند از برادر ، ايشان را دو سيك باشد از تركهء برادر . و اگر برادران و خواهران بهم آيند بميراث بردن ، برادران را چندان رسد كه دو خواهر را . يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا - گفته‌اند كه اين أَنْ تَضِلُّوا بجاى مصدر است يعنى : يبيّن اللَّه لكم الضّلالة ، اللَّه شما را گمراهى روشن مىكند ، تا از آن پرهيزند و گمراه نشوند . معنى ديگر : يبيّن اللَّه لكم كراهة ان تضلّوا ، اللَّه احكام خويش شما را روشن مىكند ، از آنكه كراهيت ميدارد كه شما گمراه شويد . و قيل تقديره : يبيّن اللَّه لكم لئلّا تضلّوا . وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ يعلم مصالح العباد فى المبدء و المعاد . سدى گفت : آخر ما نزّل من القرآن ثلاث آيات : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ، فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ ، وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ . النوبة الثالثة قوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ - اشارت آيت آنست كه درگاه ربوبيّت و جلال احديّت بىنياز است از طاعت مطيعان ، و پاك است از عبادت خلقان ، در زمين و در آسمان . اگر هر چه آفرينش است : افلاك و سماوات ، موجودات و متلاشيات ، همه بكتم عدم باز شود ، پاكى و خداوندى وى را زيانى نيست ، و از ايشان هيچ پيوندى در نبايد . احديّت وى را صمديّت وى جمالست ، و صمديّت وى را فردانيّت وى جلالست . خبر درست است از ابو ذر غفارى عن رسول اللَّه ( ص ) عن اللَّه عزّ و جلّ ، انّه قال :